Sufficiency Economy Philosophy

Sufficiency Economy Philosophy Moderation, reasonableness and sound self-immunity towards a balanced way of life that prepares ones in the face of changes, live a life of sustainability and be capable of making contributions to society at large.


Sufficiency Economy

“Sufficiency Economy”

is a philosophy introduced by King Bhumibol Adulyadej. For over three decades, through his countless addresses and remarks, His Majesty offered his insight into a sustainable way of life to his people. And this was well before the major economic crisis in Thailand. Subsequently, more emphasis was given to survival solutions that were both stable and sustainable under the currents of globalisation and changes.



ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง เป็นหลักแห่งความรู้ ของ คำว่า เศรษฐกิจพอเพียง ซึ่งเป็นคำที่ปรากฏในพระราชดำรัสครั้งแรกเมื่อปี 2540 และอาจจะกล่าวได้ว่า ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงเป็นการสรุปรวบยอดแนวพระราชดำริที่เกี่ยวกับการพัฒนา ที่รวมถึงเป้าหมายแนวทาง และวิธีการ ในการพัฒนาประเทศของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว

หลังจากที่คณะผู้ทรงคุณวุฒิดังกล่าวข้างต้น ไดกลั่นกรองบทความ“ปรัชญาของ เศรษฐกิจพอเพียง” ออกมาแล้ว สศช. ก็ได้ทำหนังสือถึงราชเลขาธิการ (ในขณะนั้นคือ หม่อมหลวงพีระพงศ์ เกษมศรี) เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 2542 เพื่อขอให้นำความกราบบังคมทูลขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัยและพระบรมราชานุญาต เพื่อจะได้อัญเชิญไปใช้เป็นแนวปฏิบัติซึ่งต่อมาก็ได้ทรงพระกรุณาปรับปรุงแก้ไขพระราชทาน และทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตตามที่ขอพระมหากรุณาเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน 2542 ตามสำเนาหนังสือที่ปรากฎ



“เศรษฐกิจพอเพียง” เป็นปรัชญาที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มีพระราชดำรัสชี้แนะแนวทางการดำเนินชีวิตแก่พสกนิกรชาวไทยมาโดยตลอดนานกว่า 30 ปี ตั้งแต่ก่อนเกิดวิกฤตการณ์ทางเศรษฐกิจและเมื่อภายหลังได้ทรงเน้นย้ำแนวทางการแก้ไขเพื่อให้รอดพ้นและสามารถดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืนภายใต้กระแสโลกาภิวัตน์และความเปลี่ยนแปลงต่างๆ


The Sufficiency Economy Philosophy

The philosophy of “Sufficiency Economy” provides a set of living and practical guidelines for people at all social levels starting from family to community and eventually the nation. On a larger scale, the principles stress the Buddhist middle path that can be applied by the private and public sectors in their development and management efforts, in particular at the national level in terms of economy and development in the global era. Sufficiency suggests moderation, reasonableness and the need for sound self-immunity given the impacts of external and internal changes. However, in order to achieve sufficiency, an application of knowledge with due consideration and prudence is essential. Great care is also needed in the utilization of theories and methodologies in every step of the planning and implementation process. Moral foundations meanwhile represent an essential element to be fostered, in particular among civil servants, theorists and the business communities at all levels through the cultivation of moral awareness, integrity and resourcefulness. Other qualities including perseverance, tolerance, conscience, wisdom and prudence required to achieve balance and the ability to cope appropriately with critical challenges arising from rapid and extensive socioeconomic, environmental and cultural changes in the world are also mandatory.
Compiled and extracted from His Majesty’s many speeches and other related remarks on sufficiency economy, the promotion of the practical sufficiency principles began as the approach for all to adopt after royal permission was granted on November 29, 1999. list2